里的伴奏是从何而来的吗？从这个风趣的问题开端，“艺声缘·我国唱片艺术主题活动”在上海交通大学钱学森图书馆拉开帷幕。

  6月30日至8月20日，这个由我国唱片（上海）有限公司与香港安康及文明事务署及香港公共图书馆一起策划举行的活动，将经过展览和讲座的方法叙述1956年起内地与香港因唱片结下的缘分。

  6月30日下午，香港中央图书馆总馆长郑学仁博士的讲座经过前期香港武侠电影片段及伴奏剖析，带领听者回到港产武侠片的前期年月。

  依据余慕云1981年的《粤语武侠片的开端研讨》一文，粤语武侠片成善于1938-1949年，鼓起于1949-1959年，昌盛时期则在1960-1969年。

  郑学仁以“在一个特定时空，两种不同的艺术形式偶遇，有机组成一种代表该时代新艺术种类的现象”归纳该时期民乐与前期粤语武侠电影的相遇，称之为“艺声现象”。

  1956年，中侨委在香港建议建立艺声唱片公司，以我国唱片社出书的唱片为根底向海外商场出售唱片，遂成“艺声唱片”品牌。自此，我国的出口唱片有了“我国唱片”和“艺声唱片”两个商标互为补足。

  应海外华裔对家乡音乐的巴望，我国唱片厂赴福建、广东等地录制音乐，以广东之潮州、海南、广州客家、福建之厦门等当地言为主。

  1955年艺声唱片第一批要求仿制的节目清单中，排在第一位的便是福建当地戏剧，包含梨园戏、蒲剧和闽剧。广东当地戏剧则排在第二位，悉数为粤剧。

  上世纪五六十时代，内地与香港的文明交流活动已适当频频。1963年4月，北京京剧团赴港扮演，马连良、张君秋、裘盛戎、赵燕侠等闻名京剧艺人皆来港，在港寓居60天，扮演49场，观众近9万人。张君秋先生带去了《玉堂春》，引起轰动。

  尔后，艺声测验出书了一批与港人了解的潮粤音乐风格悬殊的唱片，亦遭到欢迎。艺声唱片选择这一时期内地的名家名作、新人新作，从头规划制造封面，隐去一些扮演信息后在港出书。

  活动的展览部分以香港中央图书馆艺声唱片收藏为根底，环绕“艺声初啼”、“凤城古音”、“岭南乡情”、“丝竹弄弦”、“文武昆乱”、“荧幕放歌”、“东西融合”、“情满湘江”等几大主题打开，解读“艺声唱片”关于香港甚至周边地区的文明影响。

  展览以“我国唱片”及“艺声唱片”封套的差异呈现这段特别前史，观众可借多媒体音频试听设备感触这批老唱片的声响原貌。一批初次露脸的与艺声相关的宝贵前史文件，如信函、协议、订单、唱片目录、节目单、报摘等亦将一起参展。

  将艺声唱片引入香港时，制造者们并未意识到这批唱片将在前期香港武侠片中担任的重要人物。

  郑学仁以三段粤语武侠片开场音乐开端讲座，分别是《如来神掌》（1963年）、《荒诞四怪侠》(1964年)和《六指琴魔》（1965年）。

  了解的片首音乐悉数来自“艺声”。《如来神掌》选用的是《英豪们战胜了大渡河》（民乐合辑），《六指琴魔》则是一曲《闯将令》（吹打乐）。

  粤语武侠片的由始至盛，与“艺声现象”开展老练至建立“武侠民乐”形式相一致。

  1960-1961年，粤语武侠片没有建立罐头音乐伴奏形式，传统粤乐对其仍有很大影响。

  1962-1965年，运用“艺声”为武侠片伴奏标志其进入老练期。一些民乐片段因在不同影片中重复呈现且各有对应场景而为人熟知。

  1959年的舞剧《小刀会》在粤语武侠片中的运用十分频频，本为弓舞的音乐常作为影片中人练剑的布景乐；《淮河随想曲》成为花前月下场景的标配；悲情局面则多用陆春龄的笛子独奏《今昔》。严重的夜探场景爱用传统琵琶曲目如《十面埋伏》和吕绍恩的琵琶独奏《狼牙山五壮士》；受伤的人物常与民乐《桂林山水》相伴；竖琴独奏《山涧清流》被用来营建含糊的感觉。“六指琴魔”用琴声击溃敌人时弹的是什么曲子？原来是古筝曲《汉江韵》。

  其时的香港尚无大型民乐团体，因而武侠片中整段运用“艺声”引入的民乐成为便利易行的常规。至于以上约定俗成怎么构成？郑学仁的解说是：“单凭感觉。”尽管破绽百出，却“感觉很爽”。

  1967年后，新的伴奏形式逐步建立，“艺声现象”退出前史舞台。这些音乐的最近一次团体露脸，大约是在周星驰的问候片《功夫》中。